Pencarian Berita

BATU PENJURUYes 5:1-7; Flp 4:6-9; Mat 21:33-43    Ada ironi yang halus dalam Inj...

MAKNA KEHADIRAN AKU DAN KEPERGIAN AKU YANG LAINRefleksi Sederhana Tentang Kematian dr. Icha Ronny ...

T  U  M  B  U  H(Yes 11:1-10; Rom 15:4-9; Mat)    Adven...

HR Tuhan Kita Yesus Kristus Raja Semester AlamRAJA YANG MEMERINTAH DENGAN LUKA(2Sam5:1-3; Kol 1:12-2...

BELAS KASIHRenungan — Minggu Biasa XXVI, 28 September 2025 Am 6:1a.4–7; 1Tim 6:11–16; Luk 16:...

DAMPAK MEDIA SOSIAL TERHADAP REMAJAMaria Adelani Bui-IIDPendahuluan    Media sos...

PENTINGNYA PERAN KATEKIS SEBAGAI PENGAJAR BAGI KAUM MUDA DI ERA DIGITALYohanes Taus-II DPendahuluan&...

KATEKIS DAN PEMANFAATAN MEDIA DIGITALYanuarius Berek-IIDPendahuluan    Perkemban...

MEWARTAKAN INJIL DI ERA DIGITALOdilia Tebay-IID    Perkembangan teknologi digita...

PERAN MEDIA DALAM MEMBENTUK IMAN GENERASI MUDA MELALUI KATEKESE: PELUANG DAN TANTANGANYuliana Tay Bu...

RUMAH ADAT ATONI PAH METO, QUO VADIS?(K. Ukat) Artikel ini ingin memberi sumbangan pemikiran t...

RELASI KASIH ALLAH DENGAN UMAT, SEPERTI RELASI KASIH SETIA SUAMI ISTRI(Yes 62:1-5; Mzm 96:1-2a.2b-3....