Pagi itu Rabu, 29 Oktober 2025,
mentari menembus lembut kabut tipis yang masih bergelayut di seputan Oelnitep.
Udara segar menyapa lembah dan ladang yang nampak menguning kecoklatan akibat
sengatan panas musim kemarau, sementara suara burung bercampur dengan desir
angin yang melintasi ilalang. Tepat pukul 09.00, lonceng kecil kapela
berdentang, memanggil umat memasuki rumah Tuhan. Di antara derap langkah kaki
dan sapaan sukacita, umat Kapela Santo Dominikus Oelnitep berkumpul merayakan ulang
tahun ke-17 kapela mereka, rumah doa sederhana yang selama bertahun-tahun
menjadi pusat iman, kasih, dan pengharapan di tengah tanah kering Timor.
Perayaan Ekaristi dipimpin oleh Rm Kristo Ukat, Pr, didampingi oleh Rm Gabriel Alos, Pr, Pastor Paroki Santo Yohanes Pemandi Naesleu. Dari altar yang sederhana namun penuh makna, doa dan nyanyian mengalun seperti mata air di padang gersang. Koor gabungan umat Oelnitep menyalakan semangat liturgi dengan lagu-lagu inkulturatif berbahasa Meto, yang membalut seluruh perayaan. Suara mereka berpadu indah dengan nyanyian alam: desir angin, lenguh ternak di kejauhan, dan desiran daun-daun yang menari, seolah seluruh ciptaan ikut memuji Sang Pencipta atas kasih setia-Nya yang terus menghidupkan tanah Oelnitep.
Benih yang Diberkati, Iman
yang Dihidupkan
Ketika
tiba saat Persembahan, suasana misa menjadi lebih hening dan sarat makna.
Diiringi nyanyian berbahasa Meto berjudul Hai Mnao Em gubahan Klemes Kabiti, para
orang tua, wajah mereka dihiasi keriput kebijaksanaan, berjalan perlahan menuju
altar. Mereka membawa benih jagung, padi, kacang tanah, dan berbagai benih
kehidupan lainnya. Langkah mereka seolah doa yang diucapkan dengan tubuh: doa
bagi hujan yang akan datang, bagi kerja yang akan dilanjutkan, dan bagi generasi
yang akan menanam setelah mereka.
Di depan
altar, Rm Kristo menadahkan tangan, dan memohon berkat Tuhan atas semua yang
akan ditabur di musim tanam nanti. Ia mengulang sabda Yesaya: “Sebab seperti
hujan dan salju turun dari langit dan tidak kembali ke sana sebelum mengairi
bumi, demikianlah firman yang keluar dari mulut-Ku tidak akan kembali kepada-Ku
dengan sia-sia” (Yes 55:10–11).
Firman Tuhan yang hidup itu turun seperti hujan di tanah yang kering. Ia menghidupkan, menumbuhkan, dan menyuburkan, tidak hanya tanah pertanian, tetapi juga tanah hati umat. Maka, benih yang diberkati itu menjadi sacramentum vitae, tanda nyata bahwa Allah bekerja dalam kesunyian bumi dan dalam iman yang tekun.
Seperti
tertulis dalam Katekismus Gereja Katolik (KGK 2830): “Doa untuk memohon rezeki
sehari-hari mencakup permohonan bagi setiap kebutuhan dasar manusia: makanan
dan juga keadilan, kasih, dan berkat bagi pekerjaan manusia.”
Dengan
demikian, berkat atas benih bukan sekadar ritus agraris, melainkan liturgi
kehidupan, di mana kerja manusia dan rahmat Allah berpadu dalam satu harmoni
kasih. Kemudian Rm Kristo mereciki berbagai benih tersebut dengan air berkat,
didampingi para misdinar.
Setelah
berkat diberikan, benih-benih itu dikembalikan kepada umat saat ritus penutup,
untuk dibawa pulang ke rumah masing-masing. Tindakan sederhana ini mengandung
makna rohani yang mendalam. Benih yang kembali dari altar bukan sekadar bahan
tanam, tetapi tanda berkat yang kembali ke bumi, sebagaimana firman Allah yang
turun dan kemudian menghasilkan buah (Yes 55:10). Umat menerimanya dengan
tangan terbuka, bukan hanya untuk ditanam di ladang, tetapi juga di hati. Sebab
seperti benih yang mati agar tumbuh (Yoh 12:24), demikian pula iman harus
ditanam dalam keseharian: dalam kerja, dalam keluarga, dan dalam kasih kepada
sesama.
Dalam
simbol budaya Atoni Pah Meto, membawa pulang benih yang telah diberkati berarti
membawa pulang napas kehidupan yang berasal dari Tuhan. Di sana, Gereja hadir
tidak hanya di altar, tetapi juga di kebun dan dapur, di antara abu tungku dan
bau tanah yang basah oleh keringat. Benih yang dibawa pulang menjadi tanda
bahwa rahmat Allah berjalan bersama umat: dari altar ke ladang, dari doa ke
tindakan, dari iman ke kehidupan.
Tanah yang Diberkati,
Gereja yang Bertumbuh
Mazmur 65
yang dikidungkan umat mengungkapkan keindahan iman yang membumi: “Engkau
memberkati tanah, dan membuatnya subur, ya Tuhan.” Mazmur ini adalah kidung
universal yang mengakui keterlibatan Allah dalam seluruh ciptaan. Dalam terang Ensiklik
Laudato Si’ (Paus Fransiskus, 2015), tanah bukan sekadar tempat bercocok
tanam, tetapi “saudari bumi” (LS, 1) yang menopang kehidupan dan menjadi ruang
perjumpaan manusia dengan Allah.
Umat
Oelnitep memahami kebenaran ini dengan indra iman yang tajam. Bagi mereka,
tanah bukan sekadar sumber pangan, melainkan tanah perjanjian kasih, tempat
mereka bekerja, berdoa, dan berharap. Maka ketika tangan mereka menggenggam
benih, sesungguhnya mereka menggenggam janji Allah yang bekerja dalam sejarah
dan musim.
Santo Basilius Agung pernah berkata, “Setiap benih yang tumbuh adalah khotbah yang berbicara tentang kebaikan Sang Pencipta.” Khotbah itu nyata hari itu di Oelnitep: benih yang kecil menjadi tanda kasih Allah yang besar, dan kapela sederhana menjadi tanda Gereja yang hidup, tumbuh dari tanah umat dan untuk umat.
Ulang Tahun Kapela:
Perayaan Iman yang Hidup
Setelah
Ekaristi, umat tidak langsung pulang. Suasana berubah menjadi pesta rohani
penuh sukacita. Di halaman pastoran kapela, sebuah kue ulang tahun yang
dipersiapkan oleh Orang Muda Katolik (OMK) Kapela Oelnitep telah menanti.
Lilin-lilin dinyalakan, dan anak-anak kecil berlari-lari mendekat dengan mata
berbinar. Lagu “Selamat Ulang Tahun” pun bergema, dinyanyikan dengan penuh
semangat oleh seluruh umat, anak-anak, remaja, orang muda, dan para orang tua.
Romo
Kristo memotong kue bersama perwakilan umat, disaksikan oleh Rm Gab Alos, Pr
selaku Pastor Paroki Naesleu dan bapak Thomas Laka selaku Ketua DPP Paroki Naesleu serta sejumlah tokoh umat termasuk Ketua Lingkungan Oelnitep, bapak Yohanes Fallo, para guru dan siswa SDN Oelnitep, disambut tepuk tangan hangat. Momen sederhana itu
menjadi tanda kasih dan persaudaraan yang mendalam. Sebab seperti dikatakan Santo
Paulus: “Dan di atas semuanya itu: kenakanlah kasih, sebagai pengikat yang
mempersatukan dan menyempurnakan” (Kol 3:14).
Kasih itulah yang membuat Kapela Santo Dominikus Oelnitep terus hidup selama 17 tahun, bukan karena bangunannya, melainkan karena umatnya yang saling menopang dan berjuang bersama dalam iman.
Perjamuan Kasih di
Tenda-Tenda KUB
Acara
dilanjutkan dengan santap bersama. Di sekitar kapela, berdiri tenda-tenda kecil
tempat setiap Kelompok Umat Basis (KUB) berkumpul untuk makan bersama. Aroma
masakan rumahan, jagung bose, sayur-sayuran, dan sambal lu’at, serta beragam
jenis masakan tradisional lainnya tersaji siap santap, berpadu dengan canda dan
tawa.
Di bawah
tenda-tenda itu, Gereja sungguh hidup sebagai communio, persekutuan kasih yang
nyata. Seperti dikatakan oleh Paus Benediktus XVI dalam Deus Caritas Est
(2005):
“Gereja tidak hanya berbicara
tentang kasih, tetapi ia harus menjadi kasih” (DCE, 25).
Maka makan bersama itu bukan sekadar kebiasaan sosial, tetapi perpanjangan dari Ekaristi, di mana kasih yang diterima di altar kini dibagikan di meja makan, antar KUB, antar keluarga, antar hati.
Sore Sukacita: Futsal dan
Tawa Anak-Anak
Ketika
matahari condong ke barat, halaman kapela kembali ramai. Pertandingan futsal
anak-anak Oelnitep digelar meriah di lapangan kecil tak jauh dari kapela.
Anak-anak laki-laki dan perempuan bermain dengan penuh semangat, disoraki oleh
para orang tua yang duduk di pinggir lapangan sambil tertawa dan bersorak.
Sementara
itu, anak-anak PAUD Oelnitep mengisi sore dengan berbagai permainan berhadiah, hingga
permainan tradisional. Keceriaan mereka menular, seakan mengingatkan bahwa iman
yang hidup selalu menumbuhkan sukacita, bukan hanya di altar, tetapi juga di
tanah dan di tawa anak-anak.
Benih Kasih yang Terus
Bertumbuh
Hari itu,
Kapela Santo Dominikus Oelnitep tidak hanya merayakan ulang tahun ke-17-nya. Kapela
ini merayakan iman yang tumbuh, kasih yang menubuh, dan harapan yang tak padam
di tanah kering Timor. Di tangan para petani dan umat, benih diberkati; di hati
umat, kasih ditanam.
Sabda
Tuhan kembali bergema: “Yang menabur dengan mencucurkan air mata akan menuai
dengan sorak-sorai” (Mzm 126:5). Dan seperti ditegaskan Santo Paulus: “Aku
menanam, Apolos menyiram, tetapi Allah yang memberi pertumbuhan” (1Kor 3:6).
Allah-lah yang memberi pertumbuhan iman umat Oelnitep, di ladang mereka, di hati mereka, dan di dalam kapela kecil yang terus menjadi tanda kehadiran Kristus di tengah umat yang sederhana namun setia.
Gereja yang Menabur Kasih
Tanah
Oelnitep telah diberkati dengan hujan rahmat dan kerja iman. Setiap benih yang
ditabur menjadi doa yang hidup; setiap tetes peluh menjadi persembahan kasih.
Di altar, dalam tenda-tenda, lopo dan pondok-pondok, dan di ladang, umat
belajar bahwa Ekaristi adalah benih kasih yang menumbuhkan Gereja lokal, Gereja
yang berpijak di bumi dan berakar di hati umat.
Seperti
dikatakan oleh Paus Fransiskus dalam Evangelii Gaudium No 24: “Gereja
yang diutus untuk mewartakan Injil harus memiliki hati seorang ibu: menabur
benih kasih, menyiraminya dengan pengharapan, dan menumbuhkannya dalam
sukacita.”
Dan itulah
yang terjadi di Oelnitep hari itu: Gereja menabur kasih di tanahnya sendiri,
dan benih itu kini tumbuh, menjadi kehidupan, menjadi persaudaraan, menjadi
tanda nyata bahwa Allah sungguh hadir dan bekerja di antara umat-Nya. (KU)
Tag
LEBENSWELT TABUA: KOSMOLOGI KEBERSAMAAN ATONI PAH METO DALAM CERMIN FENOMENOLOGI ALFRED SCHUTZ
Berita Populer & Terbaru
